الإيرانيون وتأسيس المذاهب السنية

د. علي المؤمن

    نقصد بالإيرانيين هنا؛ عموم شعوب بلاد فارس، بمن شعوب خراسان الكبرى، لأن هذا الإطلاق هو المعيار الذي اعتمده المؤرخون العرب والمسلمون، منذ حركة الفتوحات الإسلامية باتجاه شرق العراق، ما يعني أن الإمام أحمد بن حنبل هو العربي الوحيد بين أئمة المذاهب الأربعة، أما أبو حنيفة فهو من بلاد فارس، ومالك والشافعي مستعربان من بلاد فارس، كما أن أصحاب الصحاح الستة ليس فيهم عربي سوى واحد فقط أيضاً، هو مسلم القشيري النيسابوري، والباقون: البخاري والترمذي والنسائي وأبو داود السجستاني وابن ماجه، من بلاد فارس، وهكذا أغلب الفقهاء والرواة والمفسرين السنة هم من بلاد فارس، كمجاهد وعطاء بن أبي رباح وعكرمة والليث الأصفهاني وربيعة الرأي والبيهقي والطبري، وعشرات آخرون، ونذكر هنا أهم الشخصيات التأسيسية منهم:

• مجاهد بن جبر (ت 104 هـ)، من كبار المحدثين.
• عطاء بن أبي رباح (ت 114 هـ)، من كبار المحدثين والفقهاء.
• كيسان (أيوب) السختياني (ت 131 هـ)، من مؤسسي العقيدة السلفية، كانوا يسمونه سيد فقهاء السنة، من سختيان في بلاد فارس.
• ربيعة الرأي بن فروخ (ت 136 هـ)، أستاذ الإمام مالك وكبير محدثي أهل السنة، فارسي من ري وسط بلاد فارس.
• أبو حنيفة النعمان (ت 150 هـ)، إمام المذهب الحنفي، طاجيكي فارسي من إقليم خراسان في بلاد فارس.
• الليث بن سعد الإصفهاني (ت 175 هـ)، مؤسس المدرسة الفقهية السنية في مصر؛ فارسي من إصفهان في وسط بلاد فارس.
• مالك بن أنس (ت 179 هـ)، إمام المذهب المالكي، مستعرب، قدم والده من بلاد فارس الى المدينة.
• محمد بن إدريس الشافعي (ت 198 هـ)، إمام المذهب الشافعي، مستعرب، قدم والده من بلاد فارس الى المدينة.
• محمد بن نصر المَرْوَزِي (ت 202 هـ)، إمام الشافعية في زمانه، أُوزبكي من مرو في إقليم خراسان.
• إسحاق بن راهويه (ت 238 هـ)، كبير المحدثين والفقهاء السنة في إيران، وكان يسمى سيد المشرق، تركماني من خراسان.
• محمد بن إسماعيل البخاري (ت 256 ه)، أهم أئمة الحديث عند السنة وأبرز أصحاب الصحاح الستة، أُوزبكي من إقليم خراسان في بلاد فارس.
• مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري (ت 261 هـ)، أحد أصحاب الصحاح الستة، إيراني بالولادة، من نيسابور في شمال بلاد فارس.
• محمد بن ماجه القزويني (ت 273 هـ)، أحد أصحاب الصحاح الستة، فارسي من قزوين في وسط بلاد فارس.
• سليمان بن الأشعث السجستاني (ت 275 هـ)، أحد أصحاب الصحاح الستة، طاجيكي فارسي من إقليم خراسان في بلاد فارس.
• محمد بن إدريس الرازي (ت 277 هـ)، من أهم المفسرين والمحدثين عند السنة، فارسي من ري في وسط بلاد فارس.
• محمد بن عيسى الترمذي (ت 279 هـ)، تلميذ البخاري وأحد أصحاب الصحاح الستة؛ طاجيكي فارسي من إقليم خراسان في بلاد فارس.
• أحمد بن شعيب النسائي (ت 303 هـ)، أحد أصحاب الصحاح الستة، تركماني من إقليم خراسان في بلاد فارس.
• محمد بن جرير الطبري (ت 310 هـ)، من أهم الفقهاء والمفسرين والمؤرخين السنة، فارسي من طبرستان (مازندران) في شمال بلاد فارس.
• محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري (ت 405 هـ)، فارسي من نيسابور في شمال بلاد فارس.
• أحمد بن الحسين البيهقي (ت 458 هـ)، صاحب السنن الكبرى، فارسي من بيهق في شرق بلاد فارس.
• محمد بن عمر الزمخشري (ت 538 هـ)، أمام المفسرين عند السنة، تركماني من إقليم خراسان في بلاد فارس.
• محمد الغزالي الطوسي النيسابوري (ت 450 هـ)، فارسي من نيسابور في شمال بلاد فارس.
• عبد الملك بن محمد الثعالبي النيسابوري (ت 429 هـ)، أحد أهم المفسرين لدى السنة، فارسي من نيسابور في شمال بلاد فارس.
• أبو إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي (ت 476 هـ)، إمام الشافعية في وقته، فارسي من شيراز في وسط بلاد فارس.
• عبد القادر الكيلاني (ت 561 هـ)، كبير فقهاء الحنابلة وإمام الفرق الصوفية، فارسي من كيلان في شمال بلاد فارس.

ومن هنا فإن المذاهب الأربعة مدينة لعلماء بلاد فارس، لما قاموا به من دور أساسي في نشوئها وانتشارها.

وهذا يعني أن أغلب أئمة الفقه والحديث والتفسير واللغة العربية ومشايخ الطرق الصوفية عند أهل السنة هم من بلاد فارس، وبكلمة أخرى؛ فإن أهل السنة أخذوا دينهم وشريعتهم وفقههم وحديثهم وتفسيرهم وتاريخهم ولغتهم العربية من الأعاجم الفرس والأوزبك والتركمان. وهذه الحقيقة ــ كما أسلفنا ـــ لا تشكل أي انتقاص من المذاهب السنية ولا يحط من قيمتها الدينية إطلاقاً، لأن الفرس كغيرهم من الشعوب المسلمة، دخلوا الإسلام، وانصهروا في عقيدته، وباتوا جزءاً من مجتمعاته، ولا يعيب على أية فرقة عقدية مسلمة ولا مذهب ولا موسوعة حديثية ولا مدونة لغوية، أن يكون الفرس أو أية قومية غير عربية، قد أسسوها أو ساهموا في تأسيسها وبلورتها ونشرها، وإن من جلب هذه نعرة العرب والعجم والموالي والفرس والشعوبيين؛ هم بنو أمية، ومن تبعهم حتى اليوم.